何天择

哲学是探讨基本原则、终极原因,及万物来源等的学问。

探讨需用思想,思想有两方面:

一、据实的思想:如早自古希腊哲学家亚里斯多德所拟的逻辑方法,即基于事实,由理性严谨演绎而得的知识,令人无法否认。

二、非据实的思想:因为缺乏客观实际基础,只是臆想、猜想、冥想,甚至妄想。所以有人说,任何荒唐的言论,都可在哲学书中找到,确是事实。在这情况之下,附从错误的人就成了牺牲品。

哲学三家

哲学论说,派系纷繁,名目众多。但若淘汰中间色调的言论,则对​​「存在」问题,可分为三类:即唯物、唯心,与唯实。

今以汽车为例,将这三家的看法简述于后:

一、唯物论。唯物论者说:汽车实际没有别的,只是汽车零件,加汽油而已。公式如下:

  汽车= 汽车零件+ 汽油

至于汽车设计制造者的目的、构思、才能,因为无法量度评估,难以捉摸,不能以物理科学方法探究,而且制造过程不能重覆,所以不谈来源问题。此种即「物外无心」的立场,失诸于忽略人心可以左右环境的事实。

二、唯心论。唯心论者说:汽车实际没有别的,只是汽车工程师的目的、构思,与才能的表现。公式如下:

  汽车= 汽车工程师的目的、构思与才能

在实际的汽车未出现前,汽车已在工程师的脑海中存在;由他构思使用什么方法与材料制造。汽车的存在,是工程师心中构思的实现,实际的汽车是不足重视的,工程师的心智,才是首要的根源。这立场可说是「重心轻物」,忽视客观物质环境的重要性。

三、唯实论。唯实论者认为以上「唯物」或「唯心」,都以偏盖全,各有偏废;探究事物应该窥其全貌,来源与现实都得顾全。汽车就来源而言,出乎工程师的心智;就现实而言,是客观物质的实体,为「心」与物的作用而产生。可用以下公式表示:

  汽车= 工程师的目的、构思、才能+ 汽车零件+ 汽油

中国传统文化缺乏宇宙本体论

我们作哲学思考时,马上钩起一个大问题,便是宇宙万物的存在或来源问题,这叫做「宇宙本体论」。由这个问题,找出万物的最后根据。这基本的问题若未合理解决,其他问题的答案便缺乏稳固的基础。

许多人认为,中国传统文化中,只谈人生哲学及政治哲学,没有宇宙哲学;对宇宙本体论是空白的一页。即使有关宇宙来源的论说,例如荀子的「气生万物」说,也都暗晦模糊,不能作为凭借。但人只是宇宙的局部,不认识宇宙,怎能认识人生?!所以传统人生或政治哲学的讨论,只能解决枝节问题,不能解决宇宙基本的问题 — 即宇宙与人之所本、所属,与所归的问题。这是中国传统文化中严重的缺点,是舍本求末、颠倒次序的现象。

基督教文化的宇宙本体论

近二千年来,基督教正统的宇宙本体论取自圣经第一句:「起初,神创造天地。」这一句是最简单,也是顶伟大的真理。最简单,故最为明晰;顶伟大,故无所不包,无法否认。

这话不但解决了万物来源之「谜」,也由万物反推,作为「有神」存在的确实证据。正如圣经所说:「自从造天地以来,神的永能和神性是明明可知的,虽是眼不能见,但借着所造之物,就可以晓得,叫人无可推诿。(罗马书十20)既有「所造之物」,必有「造物之主」,这还容置疑么?这个简单的道理,也可用逻辑三段论法的推演式解决。

三段论法的推演式,有两个前提或预设,一个结论。若两个关联的预设是真,则推演而得的结论便真。例如:

  • 预设一:乙大于甲
  • 预设二:丙大于乙
  • 结论:丙大于甲

照这个方法,我们可作下列推演:

  • 预设一:汽车因其设计、构造,必先有设计制造者。
  • 预设二:宇宙万物的构造,远胜汽车复杂。
  • 结论:宇宙的存在,必先有更伟大的设计创造者。

如果以上两个预设为真,则由它们演绎而得的结论必真。人造的一切工具器物,样样都有构造;有简单的,也有复杂的。一切构造,都由智慧设计而来。构造愈复杂(例如电脑、飞机、工厂等),需要愈大的智慧;即使是简单的构造(例如椅、桌、杯、盘等),没有智慧的牛、马、羊等仍无能为力。

自然界生物个体​​的构造,远较汽车复杂,这谁都知道。宇宙万物的伟大设计创造者,便是基督徒所崇拜的神。西哲尝言:「一切可见之物都告诉我们,有一位不可见之神。」换言之,哲人认为肉眼所见(see)的自然万物,都证实有心眼(理性)所悟(see)的创造主。不论肉眼所见,或心眼所悟,都可用see(见、知)。若只能用肉眼见,不能用心眼领悟,怎算是聪明人?!

有些人认为,上帝创造人,是一个没有证据的「盲目信念」(注)。其实「盲目」是在于看不见证据,若看见证据,那就不盲目了。

圣经告诉我们有神,理性也告诉我们有神,这便是信仰与理性的和谐。信仰可以在理性之光中站立;无神或多神信仰因缺乏证据,与理性无法和谐,所以是不理性。

心意是心智之主

既然「有神」的信仰是合理的,可由自然万物作证,那么为什么许多人不肯信呢?

西谚说:"Heart is the master of mind"(心意是心智之主)。心意(heart)是人的爱好与意志的功能;心智(mind)是人的理智与悟性的功能。人心有了爱好的意志作用之后,理性的功能便受压制。例如,「爱是盲目的」或「见利忘义」、「贪小失大」等,都说出这样的事实。对有意反叛的人,你即使有最明显的证据、最合理的推论,他也不会接受,因为这是情感与意志的障碍,不是理智能解决的问题。

 


注:《知识份子与中国》,七十年代杂志社出版,一四四页。