何天择

盒子不论大小、质料,它的通性是:空间有限、内容有限、界线鲜明。困在盒子内的人,根据有限的资料及猜想绘制地图,这个地图当然不能供人使用,因为不合客观地理形势。

同样,很多主义都是人在精神盒子内绘制的地图,是主观的狭窄的产品,可惜他们及他们的信众都以为可以据此走人生的路。且举数例如下︰

一、自然主义(Naturalism)

自然主义者相信:能触摸的大自然是宇宙中惟一的实际,物理与化学的作用可以解释一切。他们否认超自然(Supernatural),然后根据他们的信仰,用他们的主观推理,极力争辩。可是,当我们追问大自然,这多采多姿美丽的世界,并井然有序的宇宙是怎么的来历?他们当中老实一点的,便自称不知道;自作聪明的则面不改色地答:那是过去百亿余年中,原子彼此无数次相碰撞而产生的。

试问一个被困于地球上一角一时的人,又如何得知过去百亿余年发生在浩瀚无际宇宙中的事呢?但他们就这么肯定他们知道一切!这是典型的盒子思维。

二、唯物主义(Materialism)

唯物主义者笃信物质界是惟一的真实;他们否认物质以外还有非物质的灵界。他们否认上帝,否认天使、魔鬼、灵魂、天堂、地狱。他们相信宇宙自然而有,不是造物主创造。可是,按照热力学第一定律,能量(包括物质)的总量在自然界中不能增加或减少,即不能自我产生。所以当我们问唯物主义者最原始的能量是怎样来,他们便答不上来。然后我们再告诉他们,根据数十年来魂游体外与濒死经验的考究,证明物质以外,还有灵界,人有「非物质」的灵魂,可以与物质躯体分离,并且可在这状态下经验灵界的实际。他们就会回答︰「灵界的层次,在我们的思维范畴以外。我们无法接受。」如此这般,他们就仍旧拘泥在自己的盒子思维中,不再考虑其他的可能。

三、科学主义(Scientism)

科学主义不是科学,而是对科学的一种幼稚见解。科学是探究大自然物质系统中的知识,科学方法就是由观察与实验获得知识;但科学主义却是把科学方法绝对化及信仰化,认为凡无法重覆观察或实验的,便不是知识,也不能视为真实的存在。

可是当我们问︰「历史事实无法重覆观察,那么是否都是虚幻不实呢?在发明显微镜以前,人不能观察细菌,那么当时是否没有细菌呢?同理,今天不能看见的,日后可能另有方法看见,那么现在视之为『不真实』是否正确呢?灵界非肉眼能观察,凡非肉眼能见的,就将之视作不真实,是否恰当呢?」这些问题,他们都答不上来,因为他们的理论本身漏洞百出,并不合理。可是,他们一样地拒绝盒子以外的一切可能。他们会答︰「生与死的基本问题,不是我们所关心的题目。」

四、传统主义(Traditionalism)

传统主义者是一些没有独立思考的人:他们不问是非,不辨真伪,只习惯性地跟随父母或前辈的风俗传统做事。倘若前辈拜偶像、拜祖先,他们就拜偶像、拜祖先,不加思索地模仿。这些人缺乏思考能力和探究的精神。若人人这样,社会便不能进步。我们应有探究和寻求真理的精神,若祖宗走错,我们便须改辕换辙,若祖宗的迷信没有根据,我们便不能盲目跟从。

五、金钱主义(Mammonism)

有些人活着为了钱,把赚钱看为人生最高目的,我们可称之为金钱主义者。诚然,人生活需要用钱,但是金钱是为生活,不是生活为金钱。世界上有许多富人;但是若不在有生之年为慈善事业奉献财富,离世时分文也带不走,可说空梦一场。主耶稣说︰「人若赚得全世界,赔上自己的生命(灵魂)有什么益处呢?人还能拿什么换生命(灵魂)呢?」(马太福音十六26)人的实际生活的需要有限,但人心却贪得无厌,再多的财富也不能满足。若有人为了追求带不走的财富而消耗一生,终至失去天国永恒的福份,这委实太可惜了!

六、权威主义(Authoritarianism)

有些人可说是权威主义者,他们将国家元首、父母或长辈的旨意看为绝对的标准。上面的人说一就是一,说二就是二。但是,有权的人也不过是人,会犯错,会死。历史更可悲地告诉我们,许多掌权者都是极邪恶的人。第二次世界大战后,军事法庭审判的战犯大都是战争时期德、日掌权者的忠臣,虽然他们可说忠心耿耿奉命而行,但是因为不辨是非善恶,以致埋没天良,罪延己身。基督徒须奉公守法,做良好公民,可是不能盲目随从世上的权势潮流。比如一个政权下令人民做邪恶的事(像纳粹德国),不​​许人民寻求真理,要人民迷信或接受错误的思想,我们就不当迷信权力,以为人的权力就是​​至高无上。我们该想到:在人的权力以外,还有更高的权力,就是上帝的权力。顺从上帝不顺从人是应当的,这是圣经的教训。

七、享乐主义(Epicureanism)

享乐主义者只看重今生短暂的快乐,他们把世界看作大游乐场,以为人生的最高意义是吃、喝、玩、乐。但是世界并不是大游乐场,世界有许多迭起的风浪和随时临到的灾难,有人吃人,有很多冲击。这世界是光明与黑暗搏斗的战场。耶稣基督降世,「不是要受人的服事,乃是要服事人,并且要舍命,做多人的赎价。」(马可福音十45) 是最有意义的人生。

八、种族主义(Racialism)

不少中国人是种族主义或国家主义(Nationalism)者,他们常说上帝是西方人的上帝。这是一种很狭隘的思想。上帝是「全地之上帝」(以赛亚书五十四5),是独一真神,是宇宙的创造者,「万物是借着祂造的;凡被造的,没有一样不是借着祂造的。」(约翰福音一3) 把创造全宇宙的上帝局限在地球的一方,实在是典型的盒子思维,用人有限的思想来断定无限的上帝。

九、自我主义(Egoism)

自我主义者一切以自己为中心,自以为是,任性妄为,不顾真理,不管别人死活。总之是我行我素,自高自大,自私自利。这些心态的人,呼吸上帝所赐空气,享受上帝所赐阳光,享用上帝所造食物等等,从不感恩,作个忘恩负义的人,有时反会顶撞亵渎,怎能免去上帝的审判? !

十、行为主义(Behavorism)

许多人认为自己行为不错,可以修行积德而得救,依赖自己努力上天堂。这是行为主义者的空想,是方法论的错误。要到太平洋的彼岸,必需借用交通工具,不能跳跃或游泳。上天堂的条件上帝极端严格,必需无罪。圣经说:「…凡有血气的,没有一人因行律法称义。」(加拉太书二16)

以上都是常见的盒子思维,可惜很多人不察,常被囿于更多的盒子思维里。这些思维不但使人思想和心胸狭窄,也为个人、人际关系,甚至国家民族带来苦难重重。

也许你问,那么怎样才不是盒子思维呢?好问题。因为基督徒信的是上帝,上帝是无限的,从人自己思想封闭的小盒子里出来,在神创造浩大的宇宙中,自由地寻求真理,无所不思,无所不问。如此终会找到以上帝的真理为思维的基础。主耶稣对我们这些世人说︰「我就是道路、真理、生命;若不借着我,没有人能到父那里去。」(约翰福音十四6 )

惟有无限的上帝才知道全部的事,惟有​​无限的上帝才知道人生旅程的终点​​,也惟有耶稣基督才能给我们指示人生的路和死后结局。真正的人生意义,只有上帝才能指点;真正的永恒归宿,只有上帝才能说明。千万别上盒子思维的当。千万别把人的幻想猜测当作真理。我们应该开放,敞开我们的心,拓宽视野,接受盒子以外的思想,才能得知真理,才知天外有天。

亲爱的朋友,但愿你我都不被人间的盒子思维捆绑,能因相信耶稣基督得着永生。

 


1︰参Kubler-Ross, Elisabeth: On Life After Death; Moody, Raymond, jr.: Life After Life; www.nderf .org; www.Finalfrontier.org.uk; www.near-death.com
在数千年历史中,虔诚的先知、使徒常有经历超自然的启示,记载在圣经或个人见证中,令人无法否认。不但基督教有超自然的事迹,即使其它宗教也多有超自然的现象,因为神、天使、魔鬼、邪灵等等都系非物质灵界中的实际。
2︰参「何为科学主义」(何天择着︰《人从那里来》,第一篇)