何天择

编者按:闻癌色变,是人之常情。盖因癌症叫人想到的不光是死,而且是饱受折磨而死。编者以及许多与本文作者相熟的朋友,在闻得本文作者患上癌病后,都先后致电慰问,所得到的结论却是相同,就是何博士对上帝的信心令他视死如归,坦然地面对可怕的癌症。本文写于作者第二次化疗后。

一九九九年六月底,医生诊断后宣告我患上急性血癌症,若不治疗,短至数周便会寿终去世。听后心中很是平静,因为知道今生结束后,我会到哪里去— 到我向往已久的天家去。那里,上帝要擦去我一切的眼泪,「不再有死亡,也不再有悲哀、哭号、疼痛,因为以前的事都过去了。」(启示录廿一4)。那里,是摩西与先圣们所追求的「更美的家乡」,是「永生上帝的城邑」,是全知全能全爱之上帝并中保耶稣基督的居所,是「不再有黑夜」(启示录廿二5)的城。

我住院治疗不久,一位牧师好友来访,说我处在「双赢局面」。的确,因为我有两个家,一个在地,一个在天。如果我不能回到地上的家,便会去天上的家,都是回家。地上的家是暂时的、简陋的、会受破坏;天上的家才是不能破坏、永久、美丽的家。基督徒不怕死完全是因为有天家的保证。

一般人都很怕死——尤其是东方人,因为对人生永恒的归宿没有把握。他们怕见「死」字,连谐音字如「四」字,也尽量避免。一次朋友生日,我与妻在百货店中选购礼物,看见一具时钟非常精致可爱,欲购作贺礼,但妻说不可,因为送钟与「送终」谐音,以免友人认为不吉利云。

许多人都想忘记死,死却不会忘记任何人;人人迟早都须向坟墓屈服。因为上帝已定规:「人人都有一死,死后且有审判」(来九27)。谁也逃不了。每次听闻有人去世,对我们来说,都是个警号。

有些人或许会问:「你凭什么资格有此把握,死后可以上天堂呢?」

我的答覆是:我凭自己的行为只有下地狱的资格,因为我在以往七十多年中,做错了许多事、犯了许多罪。正如先知以赛亚说:「祸哉!我灭亡了!因为我是嘴唇不洁的人,又住在嘴唇不洁的民中。」(以赛亚书六5)。但因基督耶稣在十字架上的代罪救赎,我便有得救的把握,而深信不疑,因为上帝是信实的,祂必不说谎。以下是上帝借圣经向我们所启示的话:

「基督耶稣降世为要拯救罪人,这话是可信的,是十分可佩服的。」(提摩太前书一15)

「凡信祂(耶稣基督)的人,必因祂的名得蒙​​赦罪。」(使徒行传十43)

「祂(耶稣)被挂在木头上,亲身担当了我们的罪。」(彼得前书二24)

「上帝在基督里叫世人与自己和好,不将他们的过犯归到他们身上。」(哥林多后书五19)

「我们都如羊走迷,各人偏行己路,耶和华使我们众人的罪孽都归在祂身上。」(以赛亚书五十三6)

「上帝使那无罪的,替我们成为罪,好叫我们在祂里面成为上帝的义。」(哥林多后书后五21)

「你们的罪虽像朱红,必变成雪白;虽红如丹颜,必白如羊毛。」(以赛亚书一18)

以上这些话,对人的命运意义非常重大。因上帝借耶稣基督的代死,解决了我们罪和死的问题。 「死的毒钩就是罪…」(哥林多前书十五56)。人临终时,罪的问题若未解决,即死的问题没得着解决,这是极危险的。因「死的毒钩」会将他钩住,沉沦在地狱中,永世无法逃脱。但上帝因对世人莫大的慈爱与怜悯,无论是谁,只要信靠祂的独生子耶稣基督,便可因祂蒙赦罪,成为上帝的儿女。因为:「凡接待祂(耶稣基督)的,就是信祂名的人,祂就赐他们权柄作上帝的儿女。」(约翰福音一12)。 「(上帝)因爱我们,就按着自己意旨所喜悦的,预定我们借着耶稣基督得儿子的名份。」(以弗所书一5) 。

儿女回家是应当的事,我们是天父的儿女,归回天家也就是当然的事。 「死」是从今世进入来世的隧道,是走出暂时进入永世的出口,所以对基督徒而言,面对人生终点,不是惧怕惊慌,而是眺望与期待。我们必须相信且把握上帝的话,不信上帝的话便是「将上帝当作说谎的…」(约翰壹书五10)。这该是多大的罪呢?基督徒离世时,在这关键时刻,魔鬼知道机会不再,时常兴风作浪,有意动摇信心,我们必须以坚固的信心抵挡魔鬼,才不致给魔鬼有机可乘。

许多人亳无根据地否认天堂与地狱的真实性,可惜这个否认只使自己首当其冲受害,失去天堂的福份,却不能使天堂地狱因此而不存在。圣经,上帝的话启示我们,基督徒死后,像一粒种子,被埋在地里,然后生长(复活):「死人复活也是这样,所种的是必朽坏的,复活的是不朽坏的;所种的是羞辱的,复活的是荣耀的;所种的是软弱的,复活的是强壮的;所种的是血气的身体,复活的是灵性的身体…我们既有属土的形状,将来也必有属天的形状。」(哥林多前书十五42,49)

基督徒有极光明的前途,有极荣耀的盼望,这正是我之所以不畏死,敢坦然面对死亡的原因。