兩個秘密

何天擇

從前西方的哲學家，普遍廣泛地觀察人生各樣際遇後，作了一個結論：人有兩個秘密，即「無助」與「孤寂」。

一、無助

人確是非常無助，出生後若被棄養，或甚至暫時疏忽，便會死亡，不像許多動物馬上可以獨立生活。委實，人生數十寒暑，都在無奈中渡過，好似一葉孤舟，在大洋中漂流，隨時有狂風巨浪滅頂的危險。在面對無法解決的處境時，內心便浮起了一句無奈的「怎麼辦？」──愛上一個人，非他莫屬，卻遭堅決拒絕，怎麼辦？一生血汗積蓄付諸流水，怎麼辦？遇上交通意外，怎麼辦？患上絶症，怎麼辦？親愛的人一命嗚呼，怎麼辦？患上老人癡呆症，認不得自己的子女，怎麼辦？死期臨近，卻不知死後何去何從，怎麼辦？還有許多景況，都叫人無法應付，難以忍受，只好自嘆命薄。一些不認識真神的人甚至說：做人是個不幸。

不過，一個人如果認識真神，便不致如此消極。為甚麼？因為信耶穌有永生──一切朽爛的必然過去，不朽的才剛開始。

聖經把今生與永生作了一個比較：「死人復活也是這樣，所種的是必朽壞的，復活的是不朽壞的；所種的是羞辱的，復活的是榮耀的；所種的是軟弱的，復活的是強壯的；所種的是血氣的身體，復活的是靈性的身體……。」（哥林多前書十五42至44）

今生的困難，只似崎嶇路上的石塊、小洞。只要目的地美好，就不足計較。

單看眼前，我們會覺得困難勢不可擋，若看永恆，眼光放大了，我們便明白保羅的話：「我想現在的苦楚，若比起將來要顯於我們的榮耀，就不足介意了。」（羅馬書八8）他知道，即使經過水火，終局卻是優美可羨的。所以他「將萬事當作有損的，因我以認識我主基督耶穌為至寶。我為祂已丟棄萬事，看作糞土，為要得著基督。」（腓立比書三8）他能放得下，是因為他等候更寶貴的。

二、孤寂

人的確孤寂。全世界上找不到一個可以推心置腹的人、與家人貌合神離、各人戴上一個假面具、與人談不來、無法彼此溝通了解認同、被誤解被批評、自認為嘔心瀝血的傑作被人嫌棄、沒有真誠的愛，只有利用……。人的孤寂，起於人際關係的隔閡與疏遠。為了自保，有人在自己周圍，築起高大堅固的圍牆，以免箇中軟弱被人識破。有時彼此利害衝突，互相防範，保持距離，各成孤島。

可是人需要愛，需要交流，需要被接納與彼此合作。怎麼辦呢？

聖經告訴我們：「上帝就是愛。」（約翰壹書四8）。耶穌基督在十字架上顯明了上帝的愛：「惟有基督在我們還作罪人的時候為我們死，上帝的愛就在此向我們顯明了。」（羅馬書五8）。「祂（基督）愛我們，用自己的血，使我們脫離罪惡。」（啟示錄一5）。

耶穌基督為救贖世人，在世受盡孤單的苦。祂說：「狐狸有洞，天空的飛鳥有窩，人子卻沒有枕頭的地方。」（馬太福音八20）。祂被自己的一個門徒出賣；當祂被逮捕時，祂的門徒紛紛逃走，發誓效忠的彼得否認祂；群眾同聲呼喊釘死祂，寧可選擇大盜巴拉巴；祂被釘，掛在十字架上，經過的人還嘲弄祂；天父因祂擔當世人的罪孽掩面不看祂，祂說：「我的神，我的神，為甚麼離棄我」……。這一切，耶穌都為我們忍受了。

上帝愛我們，接納我們，只要我們接納耶穌，便不孤單。有了上帝的愛，我們對人的愛，便不致如飢似渴地追求，反之，我們能愛別人。

為甚麼哲人說，無助與孤獨是人的秘密呢？這不是共有的事實麼？原來許多人都要面子，想隱瞞別人，裝作自己可以應付。

其實人的秘密何止這兩個。還有無知、貪心、邪惡等等。

瞞過人瞞不了上帝 — 何況還瞞不過人！放下面子，虛心來到上帝面前，我們就不必背負自己許多秘密的重擔。